网易开放世界武侠《燕云十六声》已于近期结束了短短为期三天的国服首测。虽然测试时间不长，但此次测试展现出的内容，让笔者对网易游戏有了新的看法。

怪侠横行美人疯批？它的开放世界究竟有何不同

这几年涌现出了不少打着“开放世界”概念的网游，但仅流于这个概念表面已不足以在众多竞争者中脱颖而出。毕竟没什么人想再玩一个“原神”。

(资料图片仅供参考)

那么《燕云十六声》对“开放世界”的解法是什么呢？我认为是两个词，时代、武侠。

看过官方放出的实机演示视频的玩家都知道《燕云十六声》的特点在于“写实”，但写实在开放世界游戏里也不稀罕，稀罕的是写什么不同的实。

《燕云十六声》的故事发生在五代十国与宋代的交替之时，这是一个网游里比较冷门的时代背景，却很有意思。

因为这是一个从五代，“宗庙朝廷人鬼皆失其序“；到赵宋，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于此“的时代。也就是说这是最坏的时代，这也是最好的时代。

从萧索至繁华，探寻这个特殊时代，其实给予了《燕云十六声》“开放世界”最重要的底色和差别，就在于“动乱将歇，繁华萌芽”的层次感。

初进游戏，移步易景，有一种烟波浩渺的宁静感。

既有研发者细致构建的一套特别的生态链条，河边有熊在捕鱼、山里有狼吃肉。玩家与生态也有充分的互动，可以射马蜂窝拿材料，还可以在池塘边趴在地上看蛤蟆跳跃学到蛤蟆神功。

又有一副鲜活的人间画卷。比如来到第一个小镇神仙渡，就可以看到酒坊工人酿造、制曲、发酵、蒸馏，准备每年举办的开坛盛宴，过往游侠和游客都要比拼一下海量。

还有散布在城镇乡间的各种民俗玩法，比如投壶、象棋、琴艺、蹴鞠等等，加上细致的服化道还原，一股时代乡野的悠然气息简直扑面而来。

但《燕云十六声》又不只这么简单，“动乱将歇”之下大世界里依旧潜藏着萧索与危机。这部分其实是最有“武侠”氛围的感觉。

以“萧索”为例，首测地图上，你会发现路边小到石碑，大到巨型塑像，随处可见各式佛雕。无人供奉的千佛雕像，在空荡荡的山谷中耸立，徒留感叹。这其实对应五代十国时期的灭佛运动，既见佛教此前之兴盛，又以灭佛后的萧索侧写动乱后的世界。

不仅是景致细节，比如《燕云十六声》中提供开世界地图功能的不是某种瞭望台建筑，而是“天涯客”，每个“天涯客”NPC都有自己的一套音画表现，把思乡之情化作歌谣浅唱低吟。

还有藏在世界各种残垣断壁以及地宫中的前朝旧客，已经生活的浑浑噩噩，忘记今夕何夕，却日日盼着在黄河之声中听到王师胜利的战马经过。

其中最有吸引力的是“燕云怪侠”群像。目前市面上大多传统武侠追求的是单一精致的审美。而《燕云十六声》的武侠们，外观上多了几分粗粝，性格上多了几分怪癖。

比如在野外你可能会遇到一个外表粗犷，打扮却过分精致花哨的胖大哥，在河边的怪石上用琵琶弹着一曲惊心动魄的十面埋伏，仿佛是什么身怀绝技的民间奇侠。

但偷偷靠近后，他转身与你比拼的却不是招式，而是“话术”玩法，在唇枪舌剑之间，你必须使用“抬杠”“放狠话”等手段，努力“说服”他。

而对战结束以后，他又会告诉你他是江湖神秘门派“梨园”的高手，名震江湖的“六大名伶”之一，然后唱着走调的歌谣飘然而去。

首测几个守关BOSS，无相皇是身形巨大佝偻、面目丑恶的怪人。

寒姨是血色天空背景中，坐在巨大树上的疯批美人。

叶万山，则是重甲黑马，失魂落魄如鬼魅的前朝将军。

而为了强化与这些奇侠怪客的战斗代入感，《燕云十六声》还以“幻境”的形式专门为BOSS战设计了各种美术风格与意境突出的场景，来强化“巅峰对决”的感受。

不同于写实的开放世界 BOSS战场景有更强烈的风格化色彩

如同影视作品一般，通过人设、战斗意境的强化来提升武侠代入感

中国“武侠”的灵魂，讲究的正是复杂的人与人之间的互动，边缘人格、病态人格在失序世界观下的激烈碰撞产生的精彩故事。

《燕云十六声》在这方面目前看起来做的确实挺有区别，很有意思。

以上就是笔者针对本次《燕云十六声》首测在开放世界方面的解读，明天，我将继续和大家一起来聊一聊《燕云十六声》在战斗系统方面的设计。